お近くにいらっしゃる、お地蔵様に
あなたの味方になっていただけるように
お願いしといてください。
そして、なんか進む方向が変だな～
きもちわるいなー
拗ねてるなー 嫌な予感だなーーー
慰められただけで、ほっとしてるなー
おべんちゃらつかわれて、ふわふわしてるなーーー
あるいは、無性にさびしすぎーーーっなどと感じた時。
「地蔵さま！ たすけてーーーっ！」と叫べるようにしておいてください。
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どこだったっけ、
人の魂の９割近くが、何らかの未練を持っていて、
未成仏状態にあると言うことをお話させていただきました。
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で、そのうちの約１割くらいは、長い年月をかけて
人に供養されることを避けながら、
自分を不幸にした社会や人に恨みを持つまでになります。
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つまり自己卑下のかたまりみたいになって、
人が幸せになろうとすることを、、
憑いたり離れたりしながら妨害してきます。
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それを「騒じょう霊」というのですが、いろんな問題を起こしては
それを果たすことで成仏しようとするので、
とりつかれた人はたまったもんじゃありません。
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先日の新幹線内の殺傷事件もこの類であったりします。
一定以上うっぷんが溜まってる人に、こいつがとりつきますと、
世間をあっと言わせる計画に、ドンピシャと同意して盛り上がり、
予想できないような行動を起こします。
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それを果たして、騒じょう霊は未練が無くなり、成仏に上がります。
事件を起こした「人」は新たな「騒じょう霊」になる道を生きながらに辿ってゆきます。
ほとんどの場合、刑の執行中に改心せず、刑が満了しても同じことをして戻って来るのは、
刑期中に化益(*1)がされてないということが伺えますね。
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また、騒じょう霊はご神仏から、憑依した人を遠ざけようとし、
神仏や稲荷を強烈に批判して、騒じょう霊の集まりのようなものに帰依させようとします。某オウム真理教などがその代表例ではないでしょうかね。
他にも大小、いろんなスピリチュアルを隠れ蓑にしているものが存在します。
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で、そんなヤッバーイ現場から、あなたを抜け出させようとして、
手を引いてくれる仏さまがいるんです。
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それが、地蔵菩薩さまです。
ええ、そうです、道端に、交差点の角に、ちょこんと立っておられる石の地蔵様です。
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地蔵様は、人がその善としていた役割を、生きている間に果たせずに、
没後もそれを続けたいと発願して、観音様やお不動様の教えの元で、
菩薩行というご修行に入っている姿なんです。
少なくとも1００~８００年それを続けて、悟りを得て観音さまになろうとされてます。
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一番のお仕事は「地獄から衆生を救う」ということで、
具体的には「騒じょう霊」を見つけてそれを化益(かえき＊1）するのがメインのお仕事です。
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（*1 化益というのは、話を聴く耳を全く持たないくらいやさぐれている ならず者（地獄界の霊）に、利益があるように取引しながら、仏の道に導こうとする、至難な唯一の説得の道です。生きている人でも、何にでもいちゃもんつける人って、聴く耳を持たないでしょ？ そんな人でも、利益を与えて指示すれば納得は一応しますから、地獄界から餓鬼・畜生界くらいには改心します。）
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ですが「騒じょう霊」は化益に応じず、逆らってそれから、猛烈な速さで逃げまどいます。
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だから、とにかく大小たくさんいて、速攻で人の悩みの隙間に入ってきて
目的を果たそうとする「騒じょう霊」を追い出すには、
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地蔵さまっ 助けてぇ～～～！と言える環境が
自分にあるかどうかが運命の分かれ道なんです。
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たとえばですね、
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ちなみに、何か得体のしれない物事をけしかけて、
あなたに近づいたり、絡んだりしてくる「人」も「騒じょう霊」です。
中には超タクミに、慰めや癒しのことばを口にしながら、
心酔させて仲間に引き込もうと近寄ってきますが、
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なんか変だな？と思ったら
「地蔵さまっ 助けてぇ～～～！」と言えるあなたを作ってほしいのです。
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とりあえず、オーリングテスト（二者択一こっくりさん）よりも、
じぞさま、たしゅけてー！と叫んでから、
自分の気持ちが、どのように収まってくるかを診て、
行動に移してゆけばいいのではと思います。
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その後、助けていただいた地蔵様には
線香と、お茶の一杯は、お供えしましょうね。
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みなさんが書く 巡礼まんだらの、
今後一緒いただきたいご神仏様のところには、
おひとりでもいいですから、地蔵様のお名前があるといいですねぇ～
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自分の菩薩行がまた一つ進む、とおっしゃって、
巡礼には喜んで同行くださいますよ。
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（須佐厳の場合は、おうち本尊として直方地蔵（なおかたじぞう）をガレージの横にお祀りしています）
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